Une année solaire dure 365 jours, 5 heures, 48 minutes et 45 secondes. C'est le temps qu'il faut à la Terre pour effectuer une révolution complète autour du Soleil. C'est pourquoi notre année compte 365 jours, auxquels s'ajoute tous les quatre ans le jour intercalaire du 29 février (sauf lorsque l'année est divisible par 100, mais à nouveau lorsqu'elle est divisible par 400).
Les Israélites comptaient en années lunaires. Chaque fois que le premier croissant de la nouvelle lune apparaissait au coucher du soleil, un nouveau mois commençait. Ces mois duraient alternativement 29 ou 30 jours ; le premier mois, Abib, commençait par 30 jours. Une telle année lunaire, c'est-à-dire le temps que la lune avait effectué 12 cycles, durait 354 jours, 8 heures, 48 minutes et 34 secondes.
Ainsi, une année lunaire dure environ 10 jours et 21 heures de moins qu'une année solaire. C'est pourquoi les Israélites ajoutaient un treizième mois environ tous les trois ans, afin que les mois restent en phase avec les saisons. S'il semblait que la récolte d'orge, qui avait lieu au cours du premier mois d'Abib, allait tarder, un mois supplémentaire était ajouté au douzième mois. Sinon, la fête des des prémices, la première gerbe de la récolte de céréales, mentionnée dans Lévitique 23 v.9-14 (*), ne pouvait être célébrée.
Abib = mois des épis, épi (vert)
« Vous sortez aujourd’hui, au mois d’Abib » (Exode 13 v.4).
« Tu garderas la fête des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixé du mois d’Abib, tu mangeras des pains sans levain, comme je t’ai commandé, car en ce mois tu es sorti d’Égypte ; et on ne paraîtra pas à vide devant ma face » (Exode 23 v.15).
« Tu garderas la fête des pains sans levain : pendant sept jours tu mangeras des pains sans levain, comme je te l’ai commandé, au temps fixé du mois d’Abib ; car c’est au mois d’Abib que tu es sorti d’Égypte » (Exode 34 v.18).
« Garde le mois d’Abib, et fais la Pâque à l’Éternel, ton Dieu ; car au mois d’Abib, l’Éternel, ton Dieu, t’a fait sortir, de nuit, hors d’Égypte » (Deutéronome 16 v.1).
« Et il arriva au mois de Nisan, la vingtième année du roi Artaxerxès, comme le vin était devant lui, que je pris le vin et le donnai au roi ; et je n’avais pas été triste en sa présence » (Néhémie 2 v.1).
« Au premier mois, qui est le mois de Nisan, la douzième année du roi Assuérus, on jeta le pur, c’est-à-dire le sort, devant Haman, pour chaque jour et pour chaque mois jusqu’au douzième mois, qui est le mois d’Adar » (Esther 3 v.7).
Ziv = mois de floraison
« Et il arriva, en la quatre cent quatre-vingtième année après la sortie des fils d’Israël du pays d’Égypte, en la quatrième année du règne de Salomon sur Israël, au mois de Ziv, qui est le second mois, que Salomon bâtit la maison de l’Éternel » (1 Rois 6 v.1).
« La quatrième année, au mois de Ziv, les fondements de la maison de l’Éternel furent posés » (1 Rois 6 v.37).
« Et les scribes du roi furent appelés en ce temps-là, au troisième mois, qui est le mois de Sivan, le vingt-troisième jour du mois ; et, selon tout ce que Mardochée commanda, on écrivit aux Juifs, et aux satrapes, et aux gouverneurs, et aux chefs des provinces, depuis l’Inde jusqu’à l’Éthiopie, cent vingt-sept provinces, à chaque province selon son écriture, et à chaque peuple selon sa langue, et aux Juifs selon leur écriture et selon leur langue » (Esther 8 v.9).
« Puis il me mena à l’entrée de la porte de la maison de l’Éternel, qui est vers le nord ; et voici des femmes assises là, pleurant Thammuz » (Ézéchiel 8 v.14).
Non mentionné dans la Bible.
« Et la muraille fut achevée le vingt-cinquième jour du mois d’Élul, en cinquante-deux jours » (Néhémie 6 v.15).
Ethanim = persévérant (peut-être parce que les rivières avaient encore de l'eau pendant ce mois)
« Et tous les hommes d’Israël s’assemblèrent vers le roi Salomon, à la fête, au mois d’Éthanim, qui est le septième mois » (1 Rois 8 v.2).
Bul = mois de croissance (le mois où les graines commencent à germer)
« Et la onzième année, au mois de Bul, qui est le huitième mois, la maison fut achevée dans toutes ses parties et selon toute l’ordonnance à son égard. Et Salomon la bâtit en sept ans » (1 Rois 6 v.38).
« Et au mois de Kislev, la vingtième année, il arriva que, comme j’étais à Suse, la capitale » (Néhémie 1 v.1b).
« Et il arriva, la quatrième année du roi Darius, que la parole de l’Éternel vint à Zacharie, le quatrième jour du neuvième mois, au mois de Kislev » (Zacharie 7 v.1).
« Et Esther fut conduite auprès du roi Assuérus, dans sa maison royale, au dixième mois (c’est le mois de Tébeth), la septième année de son règne » (Esther 2 v.16).
Sjebat = mois de la fécondation (?)
« Le vingt-quatrième jour du onzième mois, qui est le mois de Shebath, en la seconde année de Darius, la parole de l’Éternel vint à Zacharie le prophète, fils de Bérékia, fils d’Iddo » (Zacharie 1 v.7).
« Et cette maison fut achevée le troisième jour du mois d’Adar : c’était la sixième année du règne du roi Darius » (Esdras 6 v.15).
« Au premier mois, qui est le mois de Nisan, la douzième année du roi Assuérus, on jeta le pur, c’est-à-dire le sort, devant Haman, pour chaque jour et pour chaque mois jusqu’au douzième mois, qui est le mois d’Adar » (Esther 3 v.7).
« Et les lettres furent envoyées par des courriers dans toutes les provinces du roi, pour détruire, tuer et faire périr tous les Juifs, depuis le jeune garçon jusqu’au vieillard, les enfants et les femmes, et pour que leurs biens fussent mis au pillage, en un même jour, le treizième jour du douzième mois, qui est le mois d’Adar » (Esther 3 v.13).
« En un même jour, dans toutes les provinces du roi Assuérus, le treizième jour du douzième mois, qui est le mois d’Adar » Esther 8 v.12).
« Et au douzième mois, qui est le mois d’Adar, le treizième jour du mois, où la parole du roi et son édit allaient être exécutés, au jour où les ennemis des Juifs espéraient se rendre maîtres d’eux (mais la chose fut changée en ce que ces mêmes Juifs se rendirent maîtres de ceux qui les haïssaient) » (Esther 9 v.1).
« Et les Juifs qui étaient à Suse s’assemblèrent aussi le quatorzième jour du mois d’Adar, et ils tuèrent dans Suse trois cents hommes ; mais ils ne mirent pas la main sur le butin » (Esther 9 v.15).
« Ce fut le treizième jour du mois d’Adar ; et le quatorzième jour du mois, ils se reposèrent, et ils en firent un jour de festin et de joie » (Esther 9 v.17).
« C’est pourquoi les Juifs de la campagne qui habitaient des villes ouvertes, firent du quatorzième jour du mois d’Adar un jour de joie et de festin, et un jour de fête, où l’on s’envoyait des portions l’un à l’autre » (Esther 9 v.19).
« Afin d’établir pour eux qu’ils célébreraient le quatorzième jour du mois d’Adar et le quinzième jour, chaque année » (Esther 9 v.21).
We-Adar = deuxième Adar
Le premier mois, Abib, correspond à notre deuxième moitié de mars et première moitié d'avril. Chez nous aussi, mars était autrefois le premier mois. C'est pourquoi les mois de septembre à décembre s'appellent littéralement le septième au dixième mois, et c'est aussi aussi la raison pour laquelle le jour intercalaire est ajouté à février, qui était à la « fin » de l'année. Dieu a décidé dans Exode 12 v.2 (*) que ce mois d'Abib serait le premier de l'année.
C'est en Abib que l'on célébrait la Pâque, suivie de la fête des pains sans levain et de la fête des prémices (*). Ces fêtes évoquent la mort du Seigneur Jésus, sa vie sans péché sur la terre et sa résurrection d'entre les morts. C'est là le fondement du salut et le point de départ de Dieu pour son action envers nous.
Tout ce qu'un homme accomplit dans sa vie avant sa conversion n'a aucune valeur aux yeux de Dieu. Il commence à compter à partir du jour de notre nouvelle naissance, lorsque nous nous abritons derrière le sang de Son Agneau. C'est alors que nous sommes retirés du monde et que notre vie avec Dieu commence. Seules les actions que nous accomplissons au cours de notre vie de chrétiens par amour pour le Seigneur Jésus ont de la valeur et perdureront.